|
လြန္ခဲ့တဲ့ရက္က မွာထားတဲ့စာအုပ္ေတြကို ေပးဖို႔ ဆရာ့အိမ္ကို ေရာက္ပါတယ္။ ဆရာ့အိမ္ကိုေရာက္ေတာ့ ဆရာက ဧည့္သည္ႏွစ္ဦးနဲ႔ စကားလက္ဆံုက်ေနတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ဆရာက ဖိတ္ေခၚတဲ့အတြက္ စကားဝိုင္းကို ဝင္ထိုင္ပါတယ္။ ဆရာက ဧည့္သည္မ်ားနဲ႔လည္း မိတ္ဆက္ေပးပါတယ္။ မိတ္ဆက္ေပးၿပီးတဲ့ အခါမွာ ဆရာက သူ႔ေျပာလက္စစကားကို ျပန္ေကာက္ပါတယ္။ ဆရာက...
|
|
|
`အဲဒီဝတၳဳတိုကေလးကို လြန္ခဲ့တဲ့ အႏွစ္သံုးဆယ္ေလာက္က ဖတ္ဖူးတယ္၊ ႀကိဳက္ခဲ့တယ္၊ မၾကာခင္က အဲဒီဝတၳဳတိုေလးကို ျပန္ဖတ္ျဖစ္တယ္။
ပိုေတာင္ႀကိဳက္သြားမိတယ္´ လို႔ ေျပာေနပါတယ္။ ဆရာျပန္ေကာက္တဲ့ စကားထဲက ပိုေတာင္ ႀကိဳက္သြားပါတယ္ဆိုတဲ့ ဝတၳဳတိုဟာ
ဘယ္ဝတၳဳတိုပါလိမ့္လို႔ ကြ်န္ေတာ္က ေတြးပါတယ္။ ဆရာ့စကား ဆက္နားေထာင္ေတာ့မွ ပိုႀကိဳက္သြားတယ္ဆိုတဲ့ ဝတၳဳတိုက
ျပင္သစ္စာေရးဆရာ ေမာ္ပါဆြန္း(Guy De Maupassant)ရဲ႕ The Damond Necklace ဆိုတဲ့ ဝတၳဳတိုျဖစ္မွန္း သိပါေတာ့တယ္။
ကြ်န္ေတာ့္ဆရာက ဆက္ၿပီးေတာ့...
|
|
 |
|
| ေခ်ာေမာလွပတဲ့ မိန္းမပ်ိဳေလးတစ္ဦး ရွိတယ္။ အဲဒီမိန္းမပ်ိဳေလးဟာ ႐ုပ္ရည္အဆင္း လွပတင့္တယ္ျခင္းနဲ႔ ျပည့္စံုေပမဲ့ ကံမေကာင္း အေၾကာင္းမလွတဲ့အတြက္ လူ႔ေအာက္တန္းလႊာ အသိုင္းအဝန္းထဲမွာ လူျဖစ္လာရသူကေလး ျဖစ္တယ္။ ႐ုပ္ရည္တင့္တယ ္သူေလးဆိုေတာ့ သူ႔ကိုယ္သူ စည္းစိမ္ရွင္အထက္တန္းစားဘဝကို ေရာက္ႏိုင္သူလို႔ ေမွ်ာ္လင့္ထားတယ္။
ဒီမိန္းကေလးဟာ လူကံုထံအထက္တန္း စားေတြရဲ႕ ေနပံုထိုင္ပံု၊ ဝတ္စားဆင္ယင္ပံုကို အင္မတန္ႏွစ္သက္တယ္၊ အထင္ႀကီးတယ္။ လူကံုထံအထက္တန္းစားေတြ ေနထိုင္တဲ့ အိမ္ ႀကီးေတြထဲက အဆင္အျပင္ မြမ္းမံျခယ္လွယ္ ထားတာေတြကိုလည္း အင္မတန္ အထင္ႀကီး တယ္။ အဲဒီအျပင္အဆင္အမြမ္းအမံေတြ ခမ္းနားထည္ဝါတဲ့ အသံုးအေဆာင္ေတြနဲ႔ ေနလိုက္ရရင္ ဘယ္ေလာက္မ်ား ေကာင္းလိုက္ေလမလဲလို႔ ဒီမိန္းကေလးက ျပင္းျပင္းျပျပေတာင့္တတယ္။ ဒါေပမဲ့ မိန္းကေလးခမ်ာ ဂုဏ္သေရကလည္း မရွိ၊ ဓနဥစၥာကလည္း မရွိ၊ လူကံုထံဆိုသူေတြနဲ႔ ရင္းႏွီးခြင့္ကလည္း မရခဲ့ေတာ့ အထက္တန္းစားနဲ႔ အိမ္ေထာင္က်ဖို႔ ဆိုတာကို မေမွ်ာ္လင့္ႏိုင္ဘူး ျဖစ္ေနတယ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ သာမန္ စာေရးေလးတစ္ေယာက္နဲ႔ပဲ အိမ္ေထာင္က် သြားတယ္။
|
|
အထက္တန္းစားဘဝမေရာက္ရေတာ့တဲ့ မိန္းကေလးဟာ သူေရာက္ရွိေနတဲ့ အိမ္ေထာင္သည္ဘဝကို အႀကီးအက်ယ္ မေက်မနပ္ေတြ ျဖစ္တယ္။ စိတ္မခ်မ္းမသာျဖစ္တယ္။ မယ္သီလရွင္ေက်ာင္းမွာ ေနခဲ့တုန္းက သူ႔မွာ ခင္မင္တဲ့ သူငယ္ခ်င္းမတစ္ေယာက္ရွိတယ္။ ဒီသူငယ္ခ်င္းမက အခုအခါမွာ သိပ္ကို ခ်မ္းသာေနတယ္။ သူ႔အိမ္ကို သြားမလည္ရဲေတာ့ဘူး။ ဘာေၾကာင့္ဆိုေတာ့ သြားလည္တဲ့အခါ သူ႔သူငယ္ခ်င္းမရဲ႕ အိမ္က ခမ္းနားထည္ဝါမႈကို ျမင္ၿပီး အိမ္ျပန္ ေရာက္ရင္ သူ႔ဘဝရဲ႕ႏံုခ်ာမႈေတြက ပိုၿပီးေပၚလြင္ လာတယ္။ သူ႔ဝန္းက်င္မွာျမင္ရသမွ်ေတြဟာ အေဟာင္းအႏြမ္းေတြ၊ ဂုဏ္က်က္သေရမရွိတဲ့ အသံုးအေဆာင္ေတြလို႔ ထင္ျမင္ၿပီး စိတ္မသက္ မသာျဖစ္တယ္။ စိတ္ဆင္းရဲမႈေတြ ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူ႔သူငယ္ခ်င္း သူေဌးမဆီ အလည္မသြားဝံ့ေအာင္ ျဖစ္ေနတယ္။
လူကံုထံအထက္တန္းစားဘဝကို မေရာက္ရျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ နာက်ည္းစိတ္ေတြနဲ႔ ဒီမိန္းကေလးဟာ ညႇိဳးညႇိဳးငယ္ငယ္နဲ႔ ေနလာခဲ့တယ္။
|
|
တစ္ေန႔မွာ သူ႔လင္ေယာက်ာ္းက စာအိတ္ႀကီးတစ္အိတ္ကိုယူလာၿပီး ဝမ္းသာအားရနဲ႔ သူ႔ကို ေပးတယ္။ စာအိတ္ႀကီးကို ဖြင့္လိုက္ေတာ့
ဧည့္ခံပြဲကို တက္ေရာက္ဖို႔ ဝန္ႀကီးနဲ႔ ဝန္ႀကီး ကေတာ္ကဖိတ္တဲ့ ဖိတ္စာျဖစ္ေနတာကို ေတြ႕ရတယ္။ ဒီဖိတ္စာကိုျမင္ရရင္
သူ႔အမ်ိဳးအသမီး ဝမ္းသာမွာပဲလို႔ ေယာက်ာ္းျဖစ္သူက ေမွ်ာ္လင့္ေနတာ။ ဒါေပမဲ့ သူ႔အမ်ိဳးသမီးက ‘ဒီဖိတ္စာကို ကြ်န္မက
ဘာလုပ္ရမွာလဲ’လို႔ မၾကည္မသာနဲ႔ ေမးတယ္။ ဒီေတာ့ ေယာက်ာ္းက ‘မင္းဘယ္ ပြဲလမ္းမွ မသြားဘဲေနေနတာဆိုေတာ့ ခုလို
မင္းပြဲ စိုးပြဲမ်ိဳးကို သြားမ်ားသြားခ်င္သလား’လို႔ ေျပာ တယ္။ ဒါကို အမ်ိဳးသမီးက ‘ဒီလိုပြဲမ်ိဳးကို ကြ်န္မက ဘယ္အဝတ္အစားနဲ႔
သြားရမွာလဲ’လို႔ ျပန္ေျပာတယ္။ ေယာက်ာ္းက ‘ဟိုတုန္းက အဝတ္အစားေတြ ရွိတယ္မဟုတ္လား၊ အဲဒီ အဝတ္အစားနဲ႔ သြားလည္း
ေတာ္ေရာေပါ့’လို႔ အလိုက္မသိဘဲ ေျပာေနတယ္။ ဒီလိုလည္း ေျပာေရာ အမ်ိဳးသမီးက ခ်ံဳးပြဲက်ၿပီး ငိုပါေလ ‘ေရာ၊။ မင္းပြဲစိုးပြဲနဲ႔ လိုက္ေလ်ာတဲ့
အဝတ္အစားမ်ိဳး မရွိလို႔ ငိုမွန္းကို ေယာက်ာ္းျဖစ္သူက ခုမွပဲ သေဘာေပါက္တယ္။
|
|
ဒါေၾကာင့္ ေယာက်ာ္းျဖစ္သူက ငွက္ပစ္ ေသနတ္တစ္လက္ဝယ္မယ္ဆိုၿပီး စုထားတဲ့ေငြနဲ႔ သူ႔အမ်ိဳးသမီးကို အဝတ္အစားခ်ဳပ္ေပးဖို႔ သေဘာတူလိုက္တယ္။
ပြဲတက္ဖို႔ ရက္နီးလာၿပီ၊ အဝတ္အစားသစ္လည္း ခ်ဳပ္ၿပီးၿပီ။ ဒါေပမဲ့ အမ်ိဳးသမီးဟာ ညႇိဳးညႇိဳးငယ္ငယ္ျဖစ္ေနျပန္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူ႔ေယာက်ာ္းက ဘာေၾကာင့္ ဒီလိုျဖစ္ေနတာလဲ လို႔ ေမးတယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့ အဝတ္အစားေတာ့ ခ်ဳပ္ၿပီးၿပီ။ ဒါေပမဲ့ လက္ဝတ္လက္ စားအဆင္အယင္လိုေနတဲ့အခ်က္ပဲ။ ဟုတ္တာေပါ့။ အဝတ္အစားၿပီးရင္ လက္ဝတ္လက္စား အဆင္တန္ဆာဆိုတာကလည္း လိုေသးတာေပါ့။ အဝတ္အစားအတြက္ ရွိသမွ်ေငြ ကုန္ၿပီဆိုေတာ့ အဆင္တန္ဆာအတြက္ ဘာမွမတတ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။
ေယာက်ာ္းက သူ႔မိန္းမရဲ႕ ေက်ာင္းေနဖက္ သူငယ္ခ်င္းသူေဌးမဆီသြားၿပီး အဆင္တန္ဆာအတြက္ အကူအညီေတာင္းပါလားလို႔ အၾကံပးတယ္။ ဒီအၾကံျပဳခ်က္ကို အမ်ိဳးသမီးျဖစ္သူက သေဘာတူလိုက္တယ္၊ အက်ိဳးအေၾကာင္း ေျပာျပတယ္။ သူငယ္ခ်င္းမက ဗီ႐ိုႀကီးကို ဖြင့္ၿပီး ေသတၲာကို ထုတ္ယူလာတယ္။ ဒီလိုထုတ္ယူ လာၿပီးေတာ့ ႀကိဳက္တာကို ေရြးသာယူေပေတာ့ ဆိုၿပီး ရတနာေသတၲာကို ဖြင့္ျပေပးလိုက္တယ္။ အမ်ိဳးသမီးဟာ တစ္ခုၿပီးတစ္ခုယူၿပီး မွန္ေရွ႕မွာ ဆင္ယင္ရင္း အရိပ္တၾကည့္ၾကည့္နဲ႔ ခြ်တ္လိုက္၊ လဲလိုက္၊ ေနာက္တစ္မ်ိဳးကို ဆင္ယင္ၾကည့္လိုက္နဲ႔ ဘယ္ဟာကို ေရြးရမွန္းမသိ ျဖစ္ေနတယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာ စိန္လည္ဆြဲကံုးကို အႀကိဳက္ဆံုး၊ သူနဲ႔အလိုက္ဆံုးလို႔ ယူဆၿပီး ေရြးယူလိုက္တယ္။ သူငယ္ခ်င္းသူေဌးမကို သူေရြးတဲ့ လည္ဆြဲကံုးကို ငွားပါလို႔ ေျပာတယ္။ သူငယ္ခ်င္းသူေဌးမကလည္း ရက္ေရာပ်ဴငွာစြာနဲ႔ပဲ ငွားလိုက္ပါတယ္။
|
|
ပြဲတက္ရမယ့္ရက္ကို ေရာက္ပါၿပီ။ အမ်ိဳးသမီးဟာ ဝတ္စားဆင္ယင္ၿပီး ပြဲတက္ပါတယ္။
အဲဒီေန႔ဟာ ဒီအမ်ိဳးသမီးအတြက္ ေအာင္ပြဲသဘင္ႀကီး ျဖစ္သြားတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေတာ
့ အဲဒီမင္းပြဲစိုးပြဲကပြဲမွာ သူဟာ အားလံုးထက္ အေရးေပးဂ႐ုစိုက္ခံရတဲ့ပြဲ ျဖစ္လို႔ပါပဲ။ ဒီပြဲမွာ သူဟာ အလွဆံုး၊
အယဥ္ဆံုး၊ အဝတ္အစားအခ်ိဳးက်ဆံုးနဲ႔ သူ႔ရဲ႕ျပံဳးရႊင္ေနတဲ့ မ်က္ႏွာ ကေလးဟာ အမ်ားအတြက္ ဆြဲေဆာင္မႈအရွိဆံုးလို႔
သတ္မွတ္ခံရတယ္ဆိုေတာ့ အမ်ိဳးသမီးဟာ ေပ်ာ္လိုက္တဲ့ျဖစ္ျခင္း အတိုင္းမသိေပါ့။ ေတြသမွ်
|
|
 |
|
| ေယာက်ာ္းေတြက
သူ႔နာမည္ကို ေမးေမးၿပီး မိတ္ဆက္ၾကတာကိုလည္း သူက ႏွစ္သက္ ေပ်ာ္ရႊင္ေနတယ္။ အရာရွိႀကီးငယ္ေတြကလည္း
သူနဲ႔တြဲၿပီး ကခ်င္ၾကတယ္။ ဝန္ႀကီးကိုယ္တိုင္က သူ႔ကို တင့္တယ္သူကေလးအျဖစ္ ခ်ီးမြမ္း စကားဆိုတယ္။ လူတကာရဲ႕
ခ်ီးမြမ္းဩဘာေတြ ၾကားမွာ ဝမ္းအသာႀကီးသာေနတဲ့ ဒီအမ်ိဳးသမီးဟာ ခန္းမပတ္လည္ကိုလွည့္ၿပီး ကေတာ့တာပဲ။ ခ်ီးမြမ္းခံရျခင္းဆိုတာ
မိန္းမေတြ မက္ေမာတဲ့ အရာတစ္ခုပဲ မဟုတ္လား။ |
| အေရးတယူအလုပ္ခံစရာမလိုတဲ့ လင္ေယာက်ာ္းကေတာ့ ေခ်ာင္က်က်တစ္ေနရာမွာ သြားေနၿပီး အိပ္ငိုက္ေနတယ္။
ပြဲၿပီးသြားတဲ့အခါမွာ ေယာက်ာ္းျဖစ္သူက သူ႔အမ်ိဳးသမီးျခံဳဖို႔အတြက္ သူနဲ႔တူတူပါလာတဲ့ ျခံဳေစာင္ကို သူ႔အမ်ိဳးသမီးကိုယ္ေပၚ လႊမ္းျခံဳေပးတယ္။
အခုအခါမွာေတာ့ ဒီျခံဳေစာင္က ႏံုခ်ာေနတယ္။ အဖိုးတန္သားေမြးအက်ႌေတြ ဝတ္ဆင္ေနၾကတဲ့ ခ်မ္းသာသူမိန္းမေတြ ျမင္မွာစိုးတဲ့အတြက္
လင္မယားႏွစ္ေယာက္ဟာ ျမန္ျမန္ပဲ အေဆာက္အဦထဲက ထြက္လာခဲ့ၾကတယ္။ လမ္းေပၚမွာ ငွားစီးစရာ ယာဥ္ရထား ရွိေလမလားလို႔ ရွာၾကတယ္၊
မေတြ႕တာနဲ႔ ေနာက္ဆံုးမွာ ရထားခပ္စုတ္စုတ္တစ္စီးကို ငွားၿပီး အိမ္ကို ျပန္ခဲ့ၾကတယ္။
|
| အမ်ိဳးသမီးဟာ အဝတ္မလဲခင္ သူ႔ရဲ႕အလွအပကို ထပ္ျမင္ခ်င္တဲ့သေဘာနဲ႔ မွန္ေရွ႕မွာ ရပ္တယ္။ ဒီလိုရပ္ၿပီး ပခံုးေပၚကလႊမ္းထားတဲ့ ျခံဳေစာင္ကို ဖယ္လိုက္တယ္၊ ဖယ္လိုက္တာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္နက္ သူ႔ႏႈတ္က ‘ဟိုက္’ခနဲ အသံ ထြက္သြားတယ္။ သူ႔လည္တိုင္မွာ စိန္လည္ဆြဲကံုး မရွိေတာ့ဘူး။
သူ႔ေယာက်ာ္းက ဘာျဖစ္တာလဲလို႔ လွမ္းေမးတယ္။ စိန္လည္ဆြဲကံုး မရွိေတာ့တဲ့ အေၾကာင္းေျပာေတာ့ ေယာက်ာ္းျဖစ္သူဟာ စိုးရိမ္စြာနဲ႔ သူ႔ဆီေရာက္လာတယ္။ ႏွစ္ေယာက္သား စိန္လည္ဆြဲကို ရွာၾကတယ္။ ဘယ္မွာမွ ရွာမေတြ႕ဘူး ျဖစ္ေနတယ္။ ေယာက်ာ္းျဖစ္သူက သူတို႔လာခဲ့တဲ့လမ္းအတိုင္း ျပန္ေလွ်ာက္ၿပီး ရွာၾကည့္ဦးမယ္ဆိုၿပီး ထြက္သြားတယ္။
မနက္ ခုနစ္နာရီထိုးေလာက္မွ ေယာက်ာ္းဟာ ျပန္လာတယ္။ ေတြ႕လည္း မေတြ႕ပါဘူး။ ေယာက်ာ္းျဖစ္သူက ဆက္ၿပီးလုပ္ရတာေတြကေတာ့ လည္ဆြဲေပ်ာက္မႈကို ရဲကို တိုင္ရတယ္။ သတင္းစာေတြမွာလည္း ပစၥည္းေပ်ာက္ေၾကာင္းကို ဆုေငြနဲ႔တကြ ေၾကာ္ျငာထည့္တယ္။ ရထားပိုင္ရွင္ေတြဆီကိုလည္း သြားတယ္။ ပစၥည္းေပ်ာက္ကို စံုစမ္းတယ္။ ပစၥည္းကို ေတြ႕လိမ့္မယ္ ထင္တဲ့ေနရာေတြကို သြားတယ္။ ညေနခ်မ္းေရာက္ေတာ့မွ အိမ္ကို ျပန္ေရာက္တယ္။ အခ်ည္းႏွီးပင္ပန္းၿပီး ျပန္လာရတာပဲ။
|
|
တနဂၤေႏြတစ္ပတ္ေလာက္ၾကာေတာ့ လည္ဆြဲကံုးကို ျပန္ရဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ ကုန္ သေလာက္ ျဖစ္သြားတယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ဟာ စိန္လည္ဆြဲကံုးကို အစားဝယ္ထည့္ေပးဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ၾကတယ္။ ဒီလိုဆံုးျဖတ္ၿပီးေတာ့ အမ်ိဳးသမီးငွားယူခဲ့တဲ့ စိန္လည္ဆြဲကံုးနဲ႔တူတဲ့ လည္ဆြဲကံုးကို ရဖို႔အတြက္ ရတနာဆိုင္တစ္ဆိုင္ၿပီးတစ္ဆိုင္ ေျပာင္းၿပီး ရွာၾကတယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာ သူတို႔ ရွာေနတာနဲ႔ဆင္တူတဲ့ လည္ဆြဲကံုးကို ရတနာ ဆိုင္တစ္ဆိုင္မွာ သြားေတြ႕တယ္။ ဆိုင္ရွင္ကို အဲဒီလည္ဆြဲကံုးကို ဘယ္သူ႔ကိုမွ မေရာင္းပါနဲ႔၊ သံုးရက္အတြင္း လာယူပါ့မယ္လို႔ မွာခဲ့တယ္။ ဒီလိုမွာခဲ့ၿပီးေတာ့ ဒီလည္ဆြဲကံုးဝယ္ဖို႔အတြက္ ျပန္ၿပီး ေငြရွာၾကရျပန္တယ္။ ဟိုလူ႔ဆီက တစ္ေထာင္၊ ဒီလူ႔ဆီက ငါးရာ စသည္ျဖင့္ ေခ်းယူရတယ္။ အတိုးနဲ႔ေငြးေခ်းစားသူေတြဆီကလည္း ေခ်းယူရတယ္။ လည္ဆြဲကံုးဝယ္ဖို႔ အတြက္ ေငြမျပည့္မခ်င္းရတဲ့ ေနရာကေန ေငြေခ်းယူရတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ဖရန္႔ေငြသံုးေသာင္း ေျခာက္ေထာင္ေပးၿပီး လည္ဆြဲကံုးကို ဝယ္လိုက္တယ္။ ဒီလိုဝယ္ၿပီးေတာ့ သူ႔သူငယ္ခ်င္း သူေဌးမဆီကို အမ်ိဳးသမီးက သြားၿပီးေပးတယ္။ ဒီလိုေပးရင္းနဲ႔ သူ႔ရင္ထဲမွာ သူျပန္ေပးလိုက္ရတဲ့ လည္ဆြဲကံုးထည့္ထားတဲ့ဘူးကို သူ႔သူငယ္ခ်င္း သူေဌးမ ဖြင့္ၾကည့္မွာကို စိုးရိမ္ေနတယ္။ ဘူးကို ဖြင့္ၾကည့္ၿပီးေတာ့ တကယ္လို႔မ်ား အစားဝယ္ ထည့္ထားတဲ့လည္ဆြဲလို႔ သိမ်ားသြားရင္ ဘယ္ေလာက္စိတ္ဆိုးလိုက္ေလမလဲ၊ ဘယ္ေလာက္ ေဒါသူပုန္ထၿပီး ရန္ေတြ႕လိုက္ေလမလဲ၊ သူ႔ကို သူခိုးလို႔မ်ား စြပ္စြဲေလမလားဆိုတဲ့ အေတြးေတြနဲ႔ အမ်ိဳးသမီးဟာ တထိတ္ထိတ္ ျဖစ္ေနတယ္။ ေၾကာင့္ၾကမႈေတြ ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါေပမဲ့ သူ႔သူငယ္ခ်င္းသူေဌးမက ဘူးကို ဖြင့္မၾကည့္ပါဘူး။ ဖြင့္မၾကည့္ဘဲ ဘူးကိုျပန္သိမ္းလိုက္ေတာ့မွပဲ ရင္ထိတ္တာေတြ ေပ်ာက္သြားတယ္။
|
ဘဝရဲ႕ ျဖစ္ရပ္ေတြဟာ
ဆန္းၾကယ္ပါဘိတယ္။
ဘာမဟုတ္တဲ႕
အရာတစ္ခုဟာ
ဘဝတစ္ခုလံုးကိုေတာင္
ေကာင္းေအာင္ ဆိုးေအာင္
ေျပာင္းပစ္ႏိုင္ပါလား . . .
|
|
စိန္လည္ဆြဲကံုးျပန္ေပးလိုက္ရလိ္ု႔ စိတ္ေအးသြားရေပမဲ့ စိန္လည္ဆြဲကံုးကထားခ်န္ခဲ့တဲ့ ဒုကၡေတြကေတာ့ ဒီအမ်ိဳးသမီးနဲ႔ သူ႔လင္ေယာက်ာ္းဆီမွာ တစ္ပံုတစ္ပင္ႀကီး ျဖစ္ေနတယ္။
တင္ရွိေနတဲ့ ေႂကြးေတြကို လစဥ္ ျပန္ဆပ္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ လင္မယားႏွစ္ေယာက္လံုး ပင္ပန္းစြာ အလုပ္လုပ္ေနၾကပါတယ္။ လက္ရွိအိမ္ကေနၿပီး ေျပာင္း၊ အခန္းငွားၿပီး ေနရတယ္။ အိမ္ေဖာ္ကိုလည္း မထားႏိုင္ေတာ့ဘဲ အလုပ္ျဖဳတ္လိုက္ရတယ္။ ဒီတစ္ခါမွာ အမ်ိဳးသမီးအေပၚ အိမ္မႈကိစၥေတြပါ ပံုၿပီးက်လာတယ္။ ပင္ပင္ပန္းပန္းအလုပ္ေတြလုပ္ရတဲ့အတြက္ အမ်ိဳးသမီးဟာ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ အလုပ္ၾကမ္းသမားတစ္ဦးအသြင္ေဆာင္လာၿပီး ဟိုတုန္းက လွပတင့္တယ္ျခင္းေတြဟာ ေပ်ာက္ကြယ္စျပဳကုန္ၿပီ။
ေယာက်ာ္းျဖစ္သူမွာလည္း ေငြးရေရး၊ ေႂကြးဆပ္ႏုိင္ေရးအတြက္ အလုပ္ပိုေတြလုပ္ရလိ္ု႔ နားရတယ္ မရွိဘူး။ ညေနဘက္မွာ ကုန္သည္ႀကီးေတြဆီမွာ စာရင္းကိုင္ေပးတဲ့ အလုပ္တို႔၊ ညေရာက္ျပန္ေတာ့လည္း အခေၾကးေငြးယူၿပီး စာကူးတဲ့အလုပ္ကို လုပ္ရတယ္။
လင္ေယာက်ာ္းေရာ မိန္းမပါ ႏွစ္ေယာက္စလံုး ေႂကြးဆပ္ႏိုင္ဖို႔ ႐ုန္းကန္လိုက္ရတာ ဆယ္ႏွစ္ေတာင္ ၾကာသြားတယ္။ ပင္ပန္းဆင္းရဲမႈေတြရဲ႕ဒဏ္ေၾကာင့္ လွပေခ်ာေမာပါတယ္ဆိုတဲ့ အမ်ိဳးသမီးဟာ အခုေတာ့ အရြယ္ေတြက်၊ ႏြဲ႕ေႏွာင္းပါတယ္ဆိုတဲ့ အမ်ိဳးသမီးရဲ႕ ခႏၶာကိုယ္ဟာလည္း တုတ္ခိုင္မာေက်ာတဲ့အျဖစ္ကိုေရာက္၊ လက္ဖဝါးၾကမ္းၾကမ္းနဲ႔ တကယ့္အလုပ္ၾကမ္း မိန္းမႀကီးလို ျဖစ္ေနၿပီ။ သူ႔လင္ေယာက်ာ္း ႐ံုးကို သြားေနခ်ိန္မွာ ျပတင္းေပါက္အနားမွာ တစ္ခါတစ္ရံထိုင္ရင္း ဟိုမင္းပြဲစိုးပြဲ အျပန္ညတုန္းက စိန္လည္ဆြဲကံုး မေပ်ာက္ခဲ့ဘူးဆိုရင္ ဆိုတဲ့ အေတြးကို ေတြးမိတတ္တယ္။ အဲဒီညကသာ စိန္လည္ဆြဲကံုး မေပ်ာက္ခဲ့ဘူးဆိုရင္ ငါအခု ဘာျဖစ္ေနႏိုင္သလဲ၊ ဘယ္အေျခအေနမ်ိဳးကို ေရာက္ေနလိမ့္မလဲ၊ ဒါကို ဘယ္သူေျပာႏိုင္မလဲ။ ဘဝရဲ႕ျဖစ္ရပ္ေတြဟာ ဆန္းၾကယ္ပါဘိတယ္။ ဘာမဟုတ္တဲ့ အရာတစ္ခုဟာ ဘဝတစ္ခုလံုးကိုေတာင္ ေကာင္းေအာင္ ဆိုးေအာင္ ေျပာင္းပစ္ႏိုင္ပါလား... စသည္ျဖင့္ ေတြးမိေနတတ္တယ္။
|
|
တစ္ခုေသာ တနဂၤေႏြေန႔မွာ ဒီအမ်ိဳးသမီးဟာ တစ္ပတ္လံုး ပင္ပန္းခဲ့တဲ့အတြက္ အနားယူတဲ့သေဘာနဲ႔ လမ္းေလွ်ာက္ေနတုန္းမွာ ကေလး
ငယ္တစ္ဦးကို လက္ဆြဲၿပီး ေလွ်ာက္လာတဲ့ မိန္းမတစ္ဦးကို ျမင္တယ္။ ဒီမိန္းမက တျခားသူ မဟုတ္ဘူး။ သူ လည္ဆြဲကံုးငွားခဲ့တဲ့ သူ႔
သူငယ္ခ်င္း သူေဌးမေပါ့။ သူငယ္ခ်င္းသူေဌးမ ကေတာ့ အရြယ္တင္တုန္း။ လွပတင့္တယ္ၿပီး ႏွစ္လိုဖြယ္လည္း ေကာင္းတုန္းပါပဲ။ ဒီသူငယ္ခ်င္း
သူေဌးမကို ႏႈတ္ဆက္ဖို႔ သူခ်ီတံုခ်တံု ျဖစ္ေနတယ္။ ငါ သူ႔လည္ဆြဲကံုးကို ျပန္ေပးၿပီး ၿပီပဲ။ ဒီအေၾကာင္းေျပာလိုက္လို႔လည္း
|
|
 |
|
|
ဘာမွ
ကိစၥမရွိေလာက္ပါဘူးလို႔ေတြးၿပီး သူ႔သူငယ္ခ်င္း သူေဌးမအနားကို သြားတယ္။ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး ႏႈတ္ဆက္တယ္၊ ဘယ္သြားမလို႔လဲလို႔
ေမးတယ္။ သူ႔သူငယ္ခ်င္းမက သူ႔ကို မမွတ္မိဘူး ျဖစ္ေနတယ္။
|
|
သူ႔သူငယ္ခ်င္းမက သူ႔ကို `ရွင္ လူမ်ား မွားေနသလား´လို႔ေတာင္ ျပန္ေျပာတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူ ဘယ္သူျဖစ္တယ္ဆိုတာကို ထုတ္ၿပီး
ေျပာလိုက္ရတယ္။ ဒီေတာ့မွ သူငယ္ ခ်င္းမက မွတ္မိသြားၿပီးေတာ့ `ျဖစ္မွ ျဖစ္ရေလဟယ္၊ မမွတ္မိႏိုင္ေလာက္ေအာင္ကို နင္က
ေျပာင္းလဲသြားလိုက္တာ´လို႔ ေျပာတယ္။ ဒီေတာ့ သူက`ေအး ဟုတ္တယ္၊ ငါ့မွာ နင္နဲ႔ ေနာက္ဆံုး ေတြ႕ၿပီးကတည္းက ေရာက္လိုက္တဲ့
ဒုကၡေတြ၊ ေၾကကြဲစရာေတြ တစ္ခုၿပီး တစ္ခုပဲ။ ဒါေတြကလည္း တကယ္ေတာ့ နင့္ေၾကာင့္ ျဖစ္ရတာ´လို႔ ဆိုေတာ့ သူ႔သူငယ္ခ်င္းမက
`ငါ့ေၾကာင့္ ဟုတ္လား၊ ဘယ္လို ငါ့ေၾကာင့္ျဖစ္ရတာလဲ´လို႔ ေမးတယ္။
|
|
“ဟိုမင္းပြဲစိုးပြဲတက္ဖို႔ ငါ့ကို နင္ စိန္လည္ဆြဲကံုးငွားလိုက္တာ အမွတ္ရရဲ႕လား”
|
|
“အမွတ္ရတယ္၊ ဒါဘာျဖစ္လဲ”
|
|
“အဲဒီလည္ဆြဲကံုးကို ငါေဖ်ာက္ပစ္လိုက္တယ္”
|
|
“ဘယ္လိုေဖ်ာက္ပစ္တာလဲ၊ အဲဒီလည္ဆြဲကံုးကို နင္ ငါ့ကို ျပန္ေပးသားပဲ”
|
|
“ငါ့ေၾကာင့္ ေပ်ာက္သြားတဲ့ လည္ဆြဲကံုးနဲ႔ တစ္ေထရာတည္းတူတဲ့ တျခားလည္ဆြဲကံုး တစ္ခုကို ထည့္ၿပီး ျပန္ေပးခဲ့တာ။ ဒီလိုတူတဲ့ လည္ဆြဲကံုးျပန္ထည့္ေပးရတဲ့အတြက္ ငါ့မွာ ဆယ္ႏွစ္လံုးလံုး ဒုကၡေတြ ခံခဲ့ရတယ္။ ငါတို႔လို ဓနအင္အားနည္းတဲ့ သူေတြအဖို႔ေတာ့ ဒီလို လည္ဆြဲကိုဝယ္ႏိုင္ဖို႔ရွာေဖြရတာ အင္မတန္ဒုကၡ ႀကီးပါတယ္။ ခုေတာ့ ကိစၥေတြက ၿပီးပါၿပီ။ ငါလည္း ဒီလိုနင့္ကို ျပန္ေပးႏိုင္လို႔ ေက်နပ္မိပါတယ္”လို႔ ေျပာျပလိုက္တဲ့အခါမွ သူ႔သူငယ္ခ်င္း သူေဌးမက
|
|
“ေနပါဦး၊ နင္ေျပာတာက ငါ့စိန္လည္ဆြဲ ကံုးအစား အျခားစိန္လည္ဆြဲကံုးတစ္ခုကို အစားဝယ္ထည့္ေပးလိုက္တယ္၊ ဒီလိုလား”လို႔ ေမးေတာ့
|
|
“ဟုတ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ အစားဝယ္ထည့္ လိုက္မွန္းကို နင္ဘယ္သိပါ့မလဲ၊ ဝယ္ထည့္ လိုက္တဲ့ စိန္လည္ဆြဲကံုးက မူလစိန္လည္ဆြဲကံုးနဲ႔ တစ္ေထရာတည္း တူေနတာကိုး”လို႔ ဆိုတယ္။
ဒီစကားကို ၾကားေတာ့ သူ႔သူငယ္ခ်င္း သူေဌးမက သူ႔လက္ေတြကို ဆြဲယူဆုပ္ကိုင္ရင္း စိတ္ထိခိုက္စြာနဲ႔ ဘာေျပာသလဲဆိုေတာ့
|
|
“ျဖစ္မွျဖစ္ရေလတယ္ဟယ္။ ငါ့ စိန္လည္ဆြဲကံုးက အတုဟဲ့၊ အစစ္မဟုတ္ဘူး။ ဖရန္႔ေငြ ေလးငါးရာေလာက္ေတာင္ တန္မယ္ မထင္ပါ ဘူးဟယ္”တဲ့။
|
|
စာေရးဆရာက တျခားအေၾကာင္းအရာေတြကို ဆက္မေျပာေတာ့ဘဲနဲ႔ အထက္က သူ႔ သူငယ္ခ်င္း သူေဌးမရဲ႕စကားနဲ႔ပဲ အဆံုးသတ္ လိုက္တယ္။
လည္ဆြဲကံုးကို အစစ္လို႔ထင္မွတ္ၿပီး ေဈးႀကီးေပးဝယ္ခဲ့ရလို႔ ဆယ္ႏွစ္ေတာင္ ေႂကြး ပတ္လည္နဲ႔ ဒုကၡေရာက္ခဲ့ရတဲ့အမ်ိဳးသမီးအဖို႔လည္း အထက္က စကားကို ၾကားရရင္ ျဖစ္မွ ျဖစ္ရေလလို႔ ေအာ္ၿပီး ငိုခ်င္စိတ္ေပါက္သြားမွာ ပါပဲ။
|
|
အတုကိုအစစ္လို႔ ထင္ျမင္မိတဲ့အတြက္ ေရာက္လိုက္ရတဲ့ ဒုကၡဆင္းရဲေတြကို ခ်က္ခ်င္း ျမင္သြားေအာင္ အဆံုးသတ္ေပးထားတဲ့ ဒီဝတၳဳတိုေလးကို ကြ်န္ေတာ္က သိပ္သေဘာက်တာ၊ အခုလို တစ္ဆင့္ျပန္ေျပာတာကို နားေထာင္ရတာ သိပ္အရသာေပၚမယ္မဟုတ္ဘူး။ သူ႔ မူရင္းအတိုင္း ဖတ္ၾကည့္မွပဲ ဒီဝတၳဳတိုေလးရဲ႕ မူရင္းအတိုင္း ဖတ္ၾကည့္မွပဲ ဒီဝတၳဳတိုေလးရဲ႕ အရသာကိုအျပည့္ရႏိုင္မွာပဲ။ ေမာ္ပါဆြန္းရဲ႕ ဒီဝတၳဳတို အဆံုးသတ္ပံုမ်ိဳးကို အိုဟင္နရီရဲ႕ ဝတၳဳတိုေလးေတြမွာလည္း ေတြ႕ရတယ္။ ေမွ်ာ္လင့္မထားတဲ့ အဆံုးသတ္နဲ႔ ဇာတ္သိမ္းျပတတ္ တဲ့ အိုဟင္နရီရဲ႕ ဝတၳဳတိုေလးေတြဟာလည္း ႏွစ္လိုဖြယ္ေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေမာ္ပါဆြန္း ရဲ႕ ဒီ’စိန္လည္ဆြဲကံုး’ဝတၳဳတိုေလးရဲ႕ အဆံုးသတ္ပံုကိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္အတြက္ေတာ့ အႏွစ္ သက္ဆံုး အဆံုးသတ္ပံုမ်ိဳး ျဖစ္တယ္လို႔ ဆိုရမွာပဲ။
ေပ်ာက္သြားတဲ့ စိန္လည္ဆြဲကံုးဟာ တကယ္ေတာ့ စိန္အတုနဲ႔လုပ္ထားတဲ့ လည္ဆြဲ ျဖစ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ လင္မယားႏွစ္ေယာက္လံုးဟာ အဲဒီေပ်ာက္သြားတဲ့ လည္ဆြဲကို အတုမွန္း မသိၾကဘူး။ အစစ္လို႔ပဲ ထင္တယ္။ ဒီအစစ္ လည္ဆြဲနဲ႔တူတဲ့ အျခားစိန္အစစ္နဲ႔လုပ္တဲ့ လည္ဆြဲကို အစားျပန္ထည့္ေပးဖို႔ ေငြအမ်ားႀကီး ေပးဝယ္ခဲ့ရတယ္။ ဒီလိုဝယ္ရလို႔ ေႂကြးေတြ အမ်ားႀကီးတင္သြားတယ္။ ဒီေႂကြးေတြေၾကာင့္ ဆယ္ႏွစ္လံုးလံုး လင္မယားႏွစ္ေယာက္လံုး ပင္ပန္းဆင္းရဲလိုက္တာမွ ဘဝပ်က္လုနီးအထိပါပဲ။
|
|
အတုကို အစစ္ထင္ၿပီး ပင္ပန္းၾကရတယ္ဆိုတာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ပုထုဇဥ္လူသတၲဝါေတြနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့စကား ကြ်န္ေတာ္တို႔ ပုထုဇဥ္ေတြရဲ႕ လုပ္ရပ္ေတြကို ၫႊန္းဆိုရာေရာက္ေနတဲ့ အဆိုမဟုတ္ဘူးလား။
ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ႐ုပ္ခႏၶာေတြဟာ အစဥ္အျမဲ ခဏမလပ္ တရစပ္ေျပာင္းလဲေနတယ္။ မ်က္ေတာင္တစ္ခတ္ လွ်ပ္တစ္ျပက္ကေလး အတြင္းမွာပဲ ႐ုပ္တရားက ခဏေပါင္း ကုေဋ ငါးေထာင္မက၊ နာမ္တရားက ခဏေပါင္း ကုေဋတစ္သိန္းမက ျဖစ္ပ်က္ေျပာင္းလဲေနဆို မဟုတ္လား။ ဘယ္အရာမွ ရပ္ေနတယ္ရယ္လို႔ မရွိဘူး၊ ျမဲေနတယ္ဆိုတာ မရွိဘူး။
|
|
အရာရာဟာ ျဖစ္ပ်က္ေနတယ္၊ ေျပာင္းလဲေနတယ္၊ ဗုဒၶစာေပေတြမွာ `သႏၱတိ´ဆိုတဲ့ ပါဠိစကား ရွိတယ္။ ျမန္မာလိုဆိုရင္ေတာ့ ႐ုပ္နာမ္တရားေတြဟာ အဆက္မျပတ္ ျဖစ္ပ်က္ေနတာကို ဆိုလိုတယ္။ ႐ုပ္နာမ္ေတြဟာ အလြန္လ်င္ျမန္စြာနဲ႔ ျဖစ္ပ်က္ ေျပာင္းလဲေနတယ္။ ႐ုပ္နာမ္ေတြဟာ အဲဒီလို ျဖစ္ပ်က္ ျဖစ္ပ်က္ ျဖစ္ပ်က္နဲ႔ အၾကားအလပ္ မရွိေအာင္ ဆက္ဆက္ၿပီး ျဖစ္ေနတယ္။ အၾကားအလပ္မရွိေအာင္လို႔ဆိုတဲ့အတြက္ တကယ္ပဲ အၾကားအလပ္ မရွိဘူးလားေမးရင္ေတာ့ အၾကားအလပ္ရွိတယ္လို႔ပဲ ေျဖရမယ္။ ဘာေၾကာင့္ ဆိုေတာ့ အၾကားအလပ္ရွိမွ ေျပာင္းလဲျခင္း ဆိုတာ ရွိမွာပဲကိုး။ တကယ္အၾကားအလပ္ ရွိ သလားဆိုေတာ့လည္း ႐ုပ္နာမ္ေတြရဲ႕ ေျပာင္းလဲ ျဖစ္ပ်က္မႈအစဥ္မွာ အလြန္႔အလြန္ကို `ၾကား´ တို႔၊ `အဟ´တို႔ မရွိသေလာက္ပဲလို႔ ဆိုရမယ္။ ဒါကို ဗုဒၶအဘိဓမၼာမွာ `နတၳိ၊ ဝိဂတ´အစရွိတဲ့ ပ႒ာန္းပစၥည္းေတြနဲ႔ ရွင္းထားတာေတြ ရွိတယ္။ ျဖစ္ပ်က္ ျဖစ္ပ်က္ ျဖစ္ပ်က္နဲ႔ ႐ုပ္နာမ္ေတြဟာ ၾကားမရွိေလာက္ေအာင္ ဆက္ႏႊယ္လ်က္ျဖစ္ ပ်က္ေနတဲ့အတြက္ ႐ုပ္နာမ္ေတြဟာ တကယ္ ရွိေနသလို တည္ေနသလို ထင္ျမင္ေနရတယ္။ အခုျမင္ရတဲ့ အရာဟာ ယခင္ျမင္ရတဲ့ အရာလို႔ပဲ ထင္မွတ္ေအာက္ေမ့ရတယ္။ ျမစ္ကမ္းပါးေပၚက ရပ္ၿပီး ျမစ္ျပင္ကို လွမ္းၾကည့္လိုက္ရင္ ေဖြးေဖြး ျဖဴျဖဴ ျမစ္ေရေတြကို ျမင္ရတယ္။ ေရသဏၭာန္ ေတြဟာ မျပတ္ဘဲ စီးသြားေနတဲ့အတြက္ အခု ျမင္ေနရတဲ့ ျမစ္ေရေတြဟာ ယခင္ျမင္ရတဲ့ ျမစ္ေရပဲ ျဖစ္တယ္လို႔ ထင္ရတယ္။ ဂရိဒႆန သမားႀကီး ေဟရာကလိုက္တပ္စ္က `လူတစ္ဦး ဟာ ျမစ္ထဲကို ႏွစ္ႀကိမ္မဆင္းႏိုင္ဘူး´ A man step into the same river twice လို႔ ေျပာဖူးတယ္။ လူတစ္ဦးဟာ ဒီျမစ္ေရထဲကို ဆင္းၾကည့္တယ္ ပထမတစ္ခါ။ ေနာက္ဒုတိယ အႀကိမ္ ဒီျမစ္ထဲ ဆင္းတဲ့အခါမွာ ဘယ္လို ထင္မိသလဲဆိုေတာ့ အခုဒုတိယအႀကိမ္ ဆင္း တာဟာလည္း ခုနက ျမစ္ထဲက ျမစ္ေရထဲကိုပဲ ဆင္းတာ ျဖစ္တယ္လို႔ထင္တယ္။ တကယ္က ေတာ့ အခုဒုတိယအႀကိမ္ဆင္းတဲ့ ျမစ္ေရက ေစာေစာက ပထမအႀကိမ္ဆင္းတုန္းက ျမစ္ေရ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ျမစ္ေရက စီးဆင္းသြားခဲ့ၿပီ။ အခုဒုတိယအႀကိမ္ဆင္းတဲ့ ျမစ္ေရဟာ အထက္ ဆီက ေနာက္ထပ္စီးဆင္းလာတဲ့ ေရသာ ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေဟရာကလိုက္တပ္စ္က လူတစ္ဦးဟာ ျမစ္တစ္ျမစ္တည္းမွာ ႏွစ္ခါ မဆင္းႏိုင္ဘူးလို႔ ေျပာတာ ျဖစ္မယ္။ စဥ္းစား ၾကည့္ေပါ့။ ႐ုပ္နာမ္ေတြဟာ ခဏမလပ္ ေျပာင္းေနတဲ့အတြက္ ဒုတိယအႀကိမ္ ျမစ္ေရထဲဆင္းတဲ့ လူဟာ ပထမအႀကိမ္က ဆင္းတဲ့လူ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ဒုတိယအႀကိမ္ဆင္းတဲ့ ျမစ္ေရနဲ႔ ျမစ္ႀကီးတစ္ခုလံုးဟာလည္း ပထမအႀကိမ္က ျမစ္ေရနဲ႔ ျမစ္ႀကီးလည္း မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ေျပာင္းလဲခဲ့ၿပီ။ ဒီျမစ္ထဲကိုပဲ ဒီလူ ဒုတိယ အႀကိမ္ဆင္းပါတယ္လို႔ ေျပာလို႔မရေတာ့ဘူး။
|
|
ဒီအတိုင္းပါပဲ၊ ကြ်န္ေတာ္တို႔ဟာလည္း မေန႔က ဒီအေဆာက္အအံုမွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ စကားဝိုင္းဖြဲ႕ေဆြးေႏြးၾကတယ္။ ဒီေန႔လည္း ကြ်န္ေတာ္တို႔ပဲ ဒီအေဆာက္အအံုမွာ စကားဝိုင္းဖြဲ႕ ေနၾကတယ္လို႔ ထင္ၾကတယ္။ စင္စစ္ကေတာ့ ဒီေန႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ဟာ မေန႔က ကြ်န္ေတာ္တို႔ မဟုတ္ၾကဘူးေပါ့။ ေစာေစာက ကြ်န္ေတာ္တို႔ဟာ ယခု ကြ်န္ေတာ္တို႔ မဟုတ္ၾကဘူးေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ႐ုပ္နာမ္ခႏၶာေတြဟာ ခဏမလပ္ ျဖစ္ပ်က္ေျပာင္းလဲေနတယ္ဆိုတာကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႕ သာမန္အာ႐ံုအသိေလာက္နဲ႔က မျမင္မသိႏိုင္ၾကဘူး။ ဒီလိုမျမင္မသိေတာ့ မေန႔က ‘ငါ’ဟာလည္း ယခု’ငါ’အစစ္ပဲလို႔ ထင္တယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒါဟာ ႐ုပ္နာမ္ေတြ ေျပာင္းလဲ သြားလိုက္ၾကတာ၊ တကယ္အစစ္ မဟုတ္တဲ့ အျဖစ္ေတြဆီ ေျပာင္းသြားေနၾကတာ... တကယ့္’ငါ’...၊ မူလ ‘ငါ’...၊ အစစ္အမွန္ ‘ငါ'ဆိုတာ ဟုတ္ကို မဟုတ္ဘူးေပါ့။ ဒါေပမဲ့ ေျပာခဲ့ပါေရာ။
|
|
ဒီလိုအစစ္မဟုတ္ေတာ့တဲ့အျဖစ္ကို ေျပာင္း ေျပာင္းေနတာကို ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ႕ သာမန္အာ႐ံု အသိေလာက္နဲ႔က မျမင္မသိႏိုင္ဘူး။ ဒီေတာ့ဗ်ာ ကြ်န္ေတာ္ ေစာေစာကေျပာျပခဲ့တဲ့ လည္ဆြဲကံုး ဇာတ္လမ္းထဲက လည္ဆြဲအတုကို အစစ္ ထင္မွတ္ၿပီး အစားထိုးဖို႔ႀကိဳးစားရင္း ပင္ပန္းၾကသူ ႏွစ္ဦးလိုေပါ့။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ပုထုဇဥ္ေတြဟာလည္း ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ တကယ္အစစ္ ‘ငါ’ပဲလို႔ ထင္တယ္။ ‘ငါ’တကယ္ရွိေနမွာေတာ့ ‘ငါ’နဲ႔ပတ္သက္တာေတြကလည္း တကယ္ရွိေန ေတာ့တာေပါ့။ အဲဒီ’ငါ’နဲ႔ပတ္သက္တာေတြ ေဖာက္ျပန္ရင္၊ ပ်က္စီးရင္၊ ေပ်ာက္ဆံုးရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ စိတ္ေသာကေတြ ေရာက္ေနအံုးမွာ ပဲ။ ပ်က္စီးသြားတာေတြ၊ လက္လႊတ္လိုက္ရတာေတြ၊ မပိုင္ရတာေတြ၊ ေပ်ာက္ဆံုးသြားတာေတြ ေနရာမွာ အစားထိုးဖို႔ အမ်ိဳးမ်ိဳးႀကိဳးစားရင္း ဘဝအေမာေတြနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေထြး႐ႈပ္ေနဦးမွာပဲ။
|
|
ဆရာ့စကားေတြက မဆံုးေသးပါ။ ကိစၥတစ္ခုအတြက္ ခ်ိန္းဆိုထားတဲ့ အခ်ိန္နီးကပ္လာ တဲ့အတြက္ ကြ်န္ေတာ္က အားနာစြာနဲ႔ပဲ ဆရာနဲ႔ ဆရာ့ဧည့္သည္ေတြကို ႏႈတ္ဆက္ၿပီး သြားခြင့္ျပဳဖို႔ ခြင့္ေတာင္းရပါတယ္။ ဆရာ့အိမ္ကေနထြက္ အလာမွာ ‘ဘယ္ေျခလွမ္းေသာအခါ၌ ျဖစ္ပ်က္ၾကသည့္ ႐ုပ္နာမ္ေတြသည္ ညာေျခလွမ္းေသာ အခါ၌ ပါမလာၾကကုန္။ ခ်ဳပ္ပ်က္ခဲ့ ၾကကုန္ၿပီ။ ညာေျခတို႔သည္လည္း ဘယ္ေျခလွမ္းျပန္ေသာ အခါ၌ ပါမလာၾကကုန္၊ ခ်ဳပ္ပ်က္ခဲ့ၾကၿပီ’လို႔ တရားႏွလံုးသြင္းဖို႔ မိန္႔ဆိုထားတဲ့ ဆရာေတာ္ႀကီး တစ္ပါးရဲ႕ အဆိုအမိန္႔ကို အမွတ္ရလာပါတယ္။ ဟုတ္ေပမွာေပါ့။ မ်က္ေတာင္တစ္ခ်က္ခတ္၊ လွ်ပ္တစ္ျပက္အတြင္းမွာ ခဏေပါင္း ကုေဋေထာင္ေသာင္းမက ႐ုပ္ေတြက ျဖစ္ပ်က္ၾက၊ နာမ္တရားေတြက ခဏေပါင္း ကုေဋတစ္သိန္းမက ျဖစ္ပ်က္ၾကတယ္ဆိုေတာ့ ဘယ္ေျခလွမ္းခ်ိန္က ႐ုပ္နာမ္ေတြ ညာေျခလွမ္းခ်ိန္မွာ ဘယ္လိုရွိေနေတာ့မွာလဲ၊ ပ်က္ခဲ့ကုန္ၿပီေပါ့။ ေရွးေရွး႐ုပ္နာမ္ေတြ ခ်ဳပ္ေပ်ာက္ ခ်ဳပ္ေပ်ာက္ၿပီး၊ ေနာက္ေနာက္႐ုပ္နာမ္ေတြ ထပ္ထပ္ ခ်ဳပ္ေပ်ာက္ ခ်ဳပ္ေပ်ာက္ေနၾကေတာ့ တစ္ခဏကေလးမွ် ဤ႐ုပ္ ဤနာမ္ကေတာ့ အစစ္အမွန္ပါ၊ တကယ့္အရာေတြပါလို႔ ေထာက္ျပလို႔ မရႏိုင္ဘူး။ ေထာက္ျပလိုက္တာနဲ႔ ျဖစ္ပ်က္မႈက ထပ္ၾကပ္ပါလာၿပီးေတာ့ အစစ္အမွန္အျဖစ္ကေန ေျပာင္းသြားၿပီး လူသတၱ၀ါေတြဟာ ဆရာေျပာသလို ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ တကယ့္အစစ္အမွန္ သဘာ၀ကို မသိႏိုင္ေတာ့။ မစစ္မွန္တာေတြကို စစ္မွန္တယ္၊ မဟုတ္တာေတြကိုပဲ ဟုတ္တယ္ ထင္မွတ္စြဲလမ္းရင္း လူမႈျပႆနာေတြ ေပါင္းစံု ျဖစ္ေနၾကတာ မဟုတ္လားလို႔ ေတြးေတာလာခဲ့မိပါတယ္။ အစစ္နဲ႔ အတု အေသအခ်ာမသိႏိုင္ေသးလို႔ ထင္ပါရဲ႕။ အဲဒီေန႔က ကၽြန္ေတာ့္ညာေျခနဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္ဘယ္ေျခကို အတုအစစ္ခြဲရင္း လမ္းမေလွ်ာက္တက္ ျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။ ေၾသာ္… ေမာ္ပါဆြန္းရဲ႕ ၀တၳဳတိုထဲက စိန္လည္ဆြဲကံုးေပ်ာက္ခ့ဲသူနဲ႔ ငါ့ဆရာက ငါ့ကို အေလွ်ာက္ခက္ေအာင္ ဖန္တီးေနၾကပါလားလို႔လည္း ကၽြန္ေတာ္က ေတြးလာခဲ့ပါတယ္။
|
| နႏၵသိန္းဇံ |
